Tra i meriti linguistici di Dante riveste notevole importanza e fascino quello onomaturgico. La carica neologica si esprime con particolare frequenza nel Paradiso, dove il Poeta si trova a descrivere l’ineffabile, ossia la visione di Dio. In questa cantica Dante procede per via figurale ed analogica ricorrendo alle similitudini, di cui se ne contano più di cinquecento in tutta la Commedia, il numero maggiore delle quali in questa cantica, e a parole inventate per lo scopo. Molte di queste parole rappresentano degli hapax, ovvero parole che compaiono una sola volta, non solo nella Commedia ma in tutta l’opera dantesca. Come riportato dagli studi compiuti negli anni Ottanta da due illustri dantisti, Ignazio Baldelli e Ghino Ghinassi, la capacità neologica di Dante è impiegata soprattutto nella creazione di parole composte e derivate, molte delle quali appartenenti alla categoria lessicale dei verbi parasintetici (parole derivate ottenute dall’aggiunta simultanea di un prefisso ed un suffisso ad una parola base). Sono parole ricche di suggestione, efficacissime allo scopo per cui sono state ideate e che difficilmente si dimenticano dopo averle incontrate. Eccone alcune: imparadisare, inforsarsi, indiarsi, insemprarsi, inzaffirarsi, intuarsi, inluarsi, immillarsi, indovarsi. Interessante notare che le ultime due hanno avuto, rispettivamente, una ripresa letteraria ed un uso nel lessico specialistico. Immillarsi (Par. XXVIII, 93) ricompare nella celebre poesia di Guido Gozzano “L’amica di Nonna Speranza”, per descrivere un lampadario che dal centro di una stanza riflette con innumerevoli giochi di luce l’arredamento della stanza: “Il gran lampadario vetusto che pende a mezzo il salone e immilla nel quarzo le buone cose di pessimo gusto” (vv. XI- XII). Indovarsi (Par. XXXIII, 138) è entrato nel linguaggio medico, comparendo, seppur raramente, nei referti delle indagini di imaging, per indicare collocazione non precisata, ad esempio di una lesione sospetta.
Simone Salvi